Poemas Avulsos

A INVEJA #1

“O ciúmes não nasce do amor, e sim do orgulho. O que dói neste sentimento, creia-me, não é a privação do prazer que outrem goza, quando também nós podemos gozá-lo e mais. É unicamente o desgosto de ver o rival possuir um bem que nos pertence ou cobiçamos, ao qual nos julgamos com direito exclusivo, e em que não admitimos partilha. Há mais ardente ciúme do que o do avaro por seu ouro, do ministro por sua pasta, do ambicioso por sua glória? Pode-se ter ciúme de um amigo, como de um traste de estimação, ou de um animal favorito. Eu quando era criança tinha-o de minhas bonecas”. (Aurélia, em A Senhora, de José de Alencar).

Concordo com D. Aurélia na plenitude de sua afirmação: o ciúme, em suma, nada mais é que uma inveja disfarçada de mimos e coraçõezinhos. Não me crucifique, querido leitor, antes do término deste raciocínio: é certo que há um lado positivo no ciúme que preza pelo objeto de desejo, que engrandece o ego daquele que é alvo do zelo, que apimenta o relacionamento, que rouba risinhos e brincadeirinhas dos amigos. Em geral, o ser humano, porém, não sabe dosá-lo, e utilizá-lo, de forma correta; quando não extrapola em overdoses, inflando demais o ego do pupilo, dando-lhe uma autoconfiança exacerbada, debruça-se sobre o vício avareza, transmutando o ciúme em simples menosprezo. O ciúme deve, pois, ser ministrado em doses quase homeopáticas, mantendo-se no limiar entre o sufocamento e o desleixo gratuito. Não redijo a bula deste medicamento; primeiro porque este não é o escopo do texto, segundo porque minhas habilidades de trato com o Amor, e matérias similares, são um fiasco, e terceiro porque simplesmente não sei como fazê-la. Somente digo aos detentores deste sentimento que, em momentos de crise, tanto de excesso quanto de ínfimo, devem ater-se à literalidade de sua etimologia: do latim, zelumen e, do grego, zelos.

E o teor desta prosa é o ciúmes ou a inveja? Acalme-se, meu caro, que revelaremos, em uma tentativa fadada ao insucesso, claro, devido às inúmeras possibilidades, algumas das demais facetas da inveja.

A inveja é um pecado intrigante, até porque ela não tem de ser, necessariamente, um pecado, não? A designada inveja positiva, pelo menos eu assim a denomino, é aquela que nos impulsiona ao crescimento, quando almejamos alcançar o mesmo patamar de outrem, não por atos ilícitos ou imorais, mas sim por cada gota de suor de nossos rostos. Um “eu queria tanto isso” oscila entre o céu e o inferno, dependendo do tom em que é proferido, e das intenções que pairam sobre o intelecto do locutor.

Sempre recorro aos ditados populares em minhas teses; isso porque, além de axiomas universais, aquelas detêm um linguajar de notória acessibilidade. Se não comprovou ainda, leitor, empiricamente, esta assertiva, certamente conhece alguém que o fez: “Aquilo que vem fácil, vai embora fácil”. E em que ponto isto se encaixa em nossa prosa? No ponto em que o portador da inveja, aquela condenada por princípios morais e religiosos, sempre trilha o caminho mais ameno, para obter o cobiçado; e o faz praticando desde contravenções até qualificados, lato sensu.

É, é isso, leitor. No momento, nada mais me vem à cabeça, e creio que, mesmo que viesse, não o poria aqui, para não cair em digressão (e para não espantá-lo com mais palavras ainda). Espero que tenha sido o mais confuso possível.

# Sugestão de links:

1) O ciúme, por Gabriela Cabral, sob o viés da psicologia, aqui.

2) O ciúme, sob diversos enfoques, do domínio Wikipédia, aqui.

3) Breve comentário a respeito de Aurélia Camargo, protagonista de Senhora, de José de Alencar, aqui.

4) Biografia do exímio escritor brasileiro José de Alencar, aqui.

# Sugestão de vídeo:

1) Senhora (1975) - Aurélia Camargo